Publicidad turística

Hace poco encontré en una revista la siguiente publicidad.

y no tardé en recordar la entrada:
http://barrosjuan.blogspot.com/2014/01/del-pase-del-nino-viajero-cuenca-ecuador.html

Que relataba la posible relación entre entre tradiciones pre-hispánicas.
Bueno, resulta que la revista venía también con otras publicidades de mi ciudad.

La guía de la ciudad explica algunos puntos a visitar. Por ejemplo 2. su centro histórico, patrimonio declarado por la UNESCO; 3. la catedral junto al parque central. 4. la primera catedral de la ciudad; 5. el puente roto y las riveras de sus ríos. y 6. las ruinas de un antiguo castillo Inca "PUMA-Pungo" el cual fue destruido por los jesuitas para hacer un seminario en el siglo XX.

Me resulta interesante ver que se esta invirtiendo en publicitarla como destino turístico. Faltan otros lugares, como la cruz del Vado y la cruz de todos l s santos; misma que tiene relación con otro post de mi blog.  http://barrosjuan.blogspot.com/2009/05/tradicion.html  . El mirador de Turi, donde se pueden encontrar ofrendas en grano y cabellos siguiendo tradiciones ancestrales y visitar los parques lineales que están junto a los ríos que atraviesan el valle o la cuenca.

Del pase del niño viajero - Cuenca - Ecuador

Una tradicion un poco particuliar es aquella que se presenta en Cuenca  (Tomebamba) del Ecuador, se trata del "Pase del niño".

Es una especie de desfile o parada en la que se lleva uno o varios muñecos, generalmente de madera, que representan a Jesus recien nacido.

Para sorpresa mia, existe una teoria que explicaría el origen de dicha procesión.
Al llegar los españoles a los Andes vieron la existencia de esta celebración por parte de las personas que habitaban ya en los pueblos andinos. El Inca donaría objetos personales como dientes, cabello, y otros más, para la construcción de un pequeño muñeco. Al ser el Inca el descendiente de tayta Inti, éste debía mostrarse al pueblo, posiblemente durante las fechas cercanas al solsticio (de verano o de invierno segun el hemisferio).
La Iglesia Católica con su milenaria experiencia de dominación, convertía los ritos locales en otros más llevados hacia su conveniencia. De esta forma las personas siguen con su rito de sacar a pasear un muñeco que representa algo para ellos y finalmente se lleva a estas mismas personas a las iglesias.

La verdad nunca me ha gustado este tipo de manifestación, hasta ahora. Hasta ahora cobra sentido una manifestación tan mecánica y artifical en la que los pastores, y muchas de las nacionalidades indigenas(disfrazados) del Ecuador van a venerar a una figura.

Por lo pronto les presento pura especulación, espero encotrar mayor evidencia sobre este tema.