Mujeres. Vida. Libertad. Huertos urbanos y feminismo

“Jin Jiyan Azadî” – mujeres. Vida. Libertad. El jardín de hierbas medicinales Hevrîn Xelef en el cementerio St. Jacobi en Berlín-Neukölln

Qué: Un jardín de hierbas medicinales para apoyar a las mujeres en Jinwar y Neukölln

Quién: El cofundador del jardín, Anuscheh AmirKhalili, Flamingo e. V., el grupo de jardineros

Dónde: En los terrenos del cementerio St. Jacobi en Berlín-Neukölln

Web: flamingo-berlin.org/heilkrautergarten-hevrin-xelef

Al final del cementerio se encuentra un impresionante número de parterres elevados, plantados sistemáticamente con diversas hierbas: romero, tomillo, salvia, tulsi, menta; El hinojo se dispara en el campo de atrás.  Las plantas medicinales se utilizan para la producción semiprofesional de tés, ungüentos y jabones.  Algunos de ellos se producen para su propio uso, otros están para la venta y otros también se utilizan como regalo.  Por ejemplo, los jardineros de hierbas medicinales donaron paquetes de “cuidado de la salud” con infusiones de hierbas, cápsulas de hierba de San Juan y tinturas para inducir el sueño a mujeres refugiadas en alojamientos cercanos.  

Según uno de sus fundadores, Anuscheh Amir-Khalili, el jardín de hierbas medicinales Hevrîn Xelef no es un jardín comunitario “normal”.  Mujeres* o grupos de mujeres que no trabajan en el jardín también se reúnen en el jardín.

Y esa es la intención.  El jardín debe ser ante todo un espacio abierto.  Según Anuscheh Amir-Khalili, también es un lugar para afrontar colectivamente la muerte, el trauma y la violencia, un lugar para la vida, la solidaridad y el empoderamiento y  todo eso.  La mayoría de los jardineros, visitantes y amigos del jardín tienen una conexión con el movimiento de liberación de las mujeres kurdas ellos mismos o a través de familiares, conocidos o amigos.

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El jardín es un proyecto de colaboración con el jardín de hierbas medicinales de Jinwar, un pueblo de Rojava (noreste de Siria) donde sólo viven mujeres y niños. Los residentes de Jinwar están en el proceso de desarrollar una economía y un modo de vida orientados a la subsistencia y respetuosos con las mujeres y la naturaleza.  Prestan especial atención al cultivo y procesamiento de alimentos, así como al uso de la medicina tradicional.  El movimiento de mujeres kurdas estuvo en contacto activo con Maria Mies, la ecofeminista alemana fallecida en 2023.  

Los dos proyectos de Berlín y Jinwar intercambian conocimientos y semillas y se visitan.  Las mujeres berlinesas organizan apoyo político y recaudan dinero para poder implementar proyectos concretos en Jinwar: un centro de salud local y paneles solares para una fuente de alimentación independiente.  También desean convertir el jardín de Berlín en un lugar de empoderamiento.  Como en Jinwar o Rojava, esto también debería tratarse de “Jineolojî”, las mujeres deberían poder discutir su situación (de vida) con otras mujeres, y sus conocimientos (experimentados) deberían recopilarse y transmitirse. “Jineolojî” es un neologismo kurdo y significa “la ciencia de la mujer y la convivencia”. 

La asociación sin fines de lucro Flamingo fue la encargada de fundar el Jardín de Berlín: “Porque tenemos una estrecha conexión con las mujeres refugiadas de Medio Oriente y nos preocupamos por todo el trasfondo político-feminista en Rojava, la revolución feminista desde 2012”. explica Anuscheh Amir-Khalili. Flamenco e. V. lleva mucho tiempo apoyando y asesorando a mujeres y niños refugiados de Siria, Irán y Afganistán.

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Originalmente se suponía que el jardín se llamaría "Mala Jin".  Mala Jin es un tipo de centro de mujeres o centro de asesoramiento para mujeres que existe en toda Rojava para apoyar a las mujeres en disputas familiares o en discusiones con sus maridos.  Median en cuestiones como la poligamia, el matrimonio forzado, la custodia de los hijos o la denegación de herencia.  Mala Jin es una parte oficial del movimiento institucionalizado de liberación de la mujer en Rojava y tiene como objetivo combatir las condiciones patriarcales en la sociedad kurda y el comportamiento patriarcal de los hombres.

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El hecho de que el jardín comunitario se llamara inicialmente “Mala Jin” se refiere a la autoimagen de las fundadoras del jardín de ser solidarias o parte del movimiento de liberación de la mujer (kurdo e internacional).  

Sin embargo, cuando Hevrîn Xelef, una política kurda que hizo campaña por los derechos de las mujeres en Siria, fue asesinada por las milicias turcas en octubre de 2019, los fundadores del proyecto decidieron espontáneamente que el jardín debería llevar su nombre. La madre de Hevrîn Xelef agradeció esta muestra de solidaridad: su hija no sería olvidada, sus asesinos no tendrían la última palabra.

Pudo participar en la inauguración del jardín en línea; el Consejo de Mujeres Kurdas en Berlín trajo plantas de hibisco, que desde entonces crecen en el jardín y recuerdan a Hevrîn Xelef.  

Hevrîn Xelef no es la única muerte que lamentar. Una morera en el jardín recuerda la muerte de Jina Amini, quien murió debido a la violencia policial en septiembre de 2022 después de su arresto por violar el código de vestimenta islámico en Irán.  Fue dedicado en su memoria el 25 de noviembre de 2022, en el Congreso Internacional Día contra la violencia hacia la mujer, plantado ceremonialmente.  La muerte de Jina Amini desencadenó protestas duraderas contra el régimen; Las protestas se refieren a la revolución feminista en Rojava y al movimiento por la libertad de las mujeres kurdas.  En la celebración cantó el conocido cantante kurdo-iraní Hani Mojtahedy, que vive exiliado en Berlín desde 2006.

El artista y cineasta Hito Steyerl también apoya el jardín. Desarrolló una instalación con bolas de vidrio para lo cual utilizó plantas del jardín de hierbas medicinales. Las bolas de cristal se pudieron adquirir durante la exposición en la galería Esther Schipper de Berlín. Se recaudaron más de 30.000 euros, que se destinarán al centro de salud local y a los paneles solares de Jinwar.

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Traducción del libro "Hacia la ciudad del futuro" (unterwegs in die stadt der zukunft) de varios autores y editado por Andrea Baier, Christa Müller, Karin Werner. https://www.transcript-verlag.de/978-3-8376-7163-6/unterwegs-in-die-stadt-der-zukunft/   

 

Construyendo dioses, ¿cómo avanzamos?

 En el año 2009 escribía sobre el documental "building gods" en la entrada https://barrosjuan.blogspot.com/2009/02/que-por-que-para-que.html 
 

Al parecer la URL del video no es más alcanzable.Quizás la dirección actual del video es https://www.youtube.com/watch?v=rHljodCla6Q

Aquí el video.

 

Hoy vi el reportaje de DW sobre el tema de la inteligencia artificial general alcanzable en esta dirección:

Casi 12 años después, han habido muchos avances en la Inteligencia Artificial Específica ; es decir para realizar tareas muy específicas. Y en algunos campos como la detección y clasificación de imágenes hoy en día existen sistemas mucho más poderosos/capaces que el humano promedio. 

Mucho que pensar, cuando la inteligencia se separa de la conciencia.   

human doom's day

algunos artistas han lanzado el reloj del calentamiento global de 1.5 ° C. 

una interesante iniciativa, quizás sin evaluar los efectos de estar "pasados" del deadline y sus consecuencias en el comportamiento. 

Sin duda alguna algo de lo que hay que hablar tomando café. 

La dirección es:

https://climateclock.world/

cómo toman decisiones los animales con diferente lenguaje al humano?

 

Hace algunos días vi un documental que hacía referencia al articulo de la foto precedente. Me pareció interesante y mi siguiente reflejo fue ir a buscar su DOI o identificador de artículo en alguna de las bases de artículos abiertas como Sci-hub.se .

Por mala suerte, el artículo no estaba disponible en ese sitio ilegal. Pero hoy al intentar nuevamente he encontrado el artículo.  

Lo interesante es conocer que tan diferente es la generación de decisiones en otros grupos de animales y si quizás alguna de estas podría ser una solución para los humanos.  

En Ecuador se acercan comicios electorales y quizás alguna de estas técnicas ayuden cuando no se puede razonar con personas que piensan diferente.    

el pacto moderno - the modern covenant

Renunciar al sentido para ganar poder.

Vampiros vs banqueros:
El crédito es confianza en el futuro.
Compañías tekmira y BioCryst mejora el precio de acciones durante pandemias.
Vampiros prestan y cobran sangre, pero el banquero cobra con intereses.  (R.1 1984)

El pastel mágico:
La religión del crecimiento económico y su solución a dilemas éticos.
Lo descuidado: igualdad social, armonía ecológica, honrar padres.
El capitalismo como religión promete y ha cumplido algunos deseos.

El síndrome del arca:
3 criterios: materia prima, energía (decrecen), conocimiento (crece).
Contentarse con crecimiento menor, o seguir persiguiendo el crecimiento?
Domo privado solo para ricos x calidad del aire en china. (R. 3 ) 

Carrera de ratas:
Estándares de vida han mejorado como nunca, pero siempre se quiere más.
El equilibrio (no crecer) es más temido que nada.
El capitalismo se mantiene gracias a la nueva religión: el humanismo.

Algunas frases resumen del capítulo 6 "el pacto moderno" del libro "Homo Deus" de Yuval Noah Harari.

Negocio abierto, problemas open source

Alguna vez escuché la frase "el software es el único producto que se vende por su precio completo, pese a estar lleno de defectos". Interesante idea, no puedo comprar una casa o coche incompleto al precio de un producto terminado. De la misma forma, no compraría un coche lleno de fallas y que por lo menos es funcional.
Sin embargo, el modelo de negocio impuesto por Microsoft en la década de los 90 acostumbró al mercado mundial. Un negocio redondo, si la gente compra un producto lleno de errores y vuelve a pagar por las mejoras facilita de gran manera generar el imperio que actualmente es.
Por otro lado, la idea de software libre de patentes es casi utópica, sería imposible cambiar la naturaleza humana (lo que sea que eso signifique) para llegar a algo para todos. Revisar Unix, Linux, etc.  Y aún así encontramos productos basados en software libre, ver por ejemplo el sistema operativo de las nuevas apple's mac, sobre el software libre se utilizan mecanismos para restringirlos pero no se refleja para nada en el nivel de ventas de esos aparatos.
En alguna ocasión como estudiantes nos hablaban de las bondades del open source, sin embargo el expositor desea posicionar la idea de negocio sobre código abierto, solo que para mala suerte de él, había un Cubano en la sala y mostró la hipocresía de su posición: utilizar lo que otros han contribuido gratuitamente para poder lucrar. La verdad es que la idea no es nada nueva y ya ha pasado.
Hoy recibí con gusto el evento https://www.datalat.org/opendataday
Lo  único raro fue la licencia PRO de infogram. pero volvemos al punto inicial. ¿cómo hacer dinero/negocio sobre lo abierto y open?
Interesante evento, no dejen de revisarlo.
   

¡Empezamos una nueva vida! ¡Nos vamos a otro país!

Para alguien tan ignorante como yo, cada oportunidad de ir al  teatro me permite en el mejor de los casos poder tener una idea nueva. Muchas veces el término ignorante se considera peyorativo en mi cultura, pero para mi es más como un estado, hoy puedo ignorar algo y si lo aprendo o estudio ya no seré más un ignorante. En realidad la percepción cultural juega un rol determinante, tómese por ejemplo el término pendejo.  En mi ciudad se considera un insulto no muy intenso que se puede tomar como sinónimo de tonto o tontito. Caso muy diferente cuando se lo pone en el contexto mexicano, dónde puede ser causal de golpes y rupturas.
El caso es que ayer tuve la oportunidad de ver una adaptación de la obra "los tambores" de Reiner Zimnik en el marco del festival escenarios de mundo en Cuenca. La verdad me gustó mucho la puesta en escena realizada por el grupo peruano "Perú Fusión Teatro". Se trata de un trabajo bastante físico y sincronizado y dado que la historia es la base de todo, la presentación fue bastante amena, llevadera y entretenida.

Es así que regresé a mi casa y pensaba sobre el texto original de la obra. Habrá alguna diferencia entre lo que relataron en la obra con relación al texto original del polaco - alemán. Para mi suerte, en Internet se encuentran varias versiones del cuento. Intenté encontrar alguna con las ilustraciones, pero encontré una solo con el texto. La dirección de la obra se encuentra en https://es.scribd.com/doc/8609123/Zimnik-Reiner-Los-Tambores  y más abajo la incrusté en esta entrada de blog.
Una historia o cuento interesante sobre la historia del mundo y de nuestros comportamientos que nos definen como humanos desde un punto de vista estadístico y no sentimental. Recomendado como historia de cama para cualquier niño grande de cualquier edad.

Zimnik, Reiner - Los Tambores by perseida40 on Scribd

del teatro y Cuenca

Cuenca es una ciudad pequeña. Fue la capital de un país que existió durante dos o tres días hace mucho tiempo al final de la era colonial, pero las élites de ese entonces no pudieron manejar la situación para mantener un ambiente propicio para el desarrollo de ese "país".  Un poco antes, Tomebamba (Tumipamba) fue considerada la segunda ciudad del Tahuantisuyu, lugar de nacimiento de Huayana-Capac durante las campañas de expansión del imperio Inca. Fue arrasada durante la guerra civil por el poder entre los hijos de Huayna-Capac, Atahualpa (Norte) y Huascar (sur- Cuzco).

Al ser una ciudad pequeña, pequeña en escala de América significa al rededor de 700 000 personas. Que comparadas con esos mega monstruos como Guayaquil y Quito (4 millones), Lima y Bogotá, Sao Paulo, etc.   no queda la menor duda.  Sin embargo, en esta ciudad se presentan algunos festivales desde hace varios años. Por ejemplo esta el festival internacional de cine de Cuenca, el festival escenarios del mundo, y hasta manifestaciones deportivas que resisten el paso del tiempo; véase por ejemplo la tradicional carrera de las cruces  , misma que debía ser corrida la víspera del día de la cruz el 2 de mayo. O la maratón gratuita de Cuenca con casi 30 años de tradición. De la misma manera existen manifestaciones con una periodicidad mayor, como son los conciertos gratuitos semanales de la Orquesta sinfónica de Cuenca, por lo general cada viernes a las 20h.

Los hijos de Cuenca, trabajan por su ciudad y preparan estos festivales con un intento de presentar un poco de "cultura" al populacho. Ya que no todos tenemos la oportunidad de por ejemplo asistir a la opera o a conciertos sinfónicos o a festivales de cine o a grandes maratones. La razón principal a mi parecer será el dinero necesario para realizar esas actividades en el exterior, pero de alguna manera los precios para acceder a estos espectáculos son "correctos" y por detrás existe un gran trabajo para poder realizarlos.

En esta ocasión recordaba el festival Escenarios del mundo, mismo que se realiza generalmente durante el mes de septiembre cada año.  El año pasado tuve la oportunidad de descubrir obras como "Otelo: el moro de Venezia" de Shakespeare y que data del año 1622. Otra obra que me pareció interesante fue la adaptación de "El enemigo del pueblo" de Henrik Ibsen de 1883. Finalmente, pude apreciar una adaptación de "El principito" de Saint-Exupéri. Todas estas obras me parecieron buenas debido a que a pesar de haber sido redactadas hace algún tiempo, de todos modos capturan el comportamiento humano con los sentimientos y las pasiones que nos perturban generación tras generación y que quizás solo muestran que no avanzamos como civilización.

Ayer fue la inauguración del festival número 11, misma que corresponde al año 2017. La obra se llama "las Voladoras" y relata las aventuras de tres brujas que intentan llevar el conocimiento a los pueblerinos. Como es de esperarse, las élites no realizan bien su labor pero el conocimiento ayuda a vencer estas élites que son responsables del estado deplorable del pueblo. Y de repente, veo que la obra inaugural del festival trata de mi ciudad, dónde un alcalde ya se encuentra en su tercer periodo, viaja constantemente a Europa, pero el cambio demora en llegar pues al igual que en "El enemigo del pueblo", nos damos cuenta de que el enemigo del pueblo no son las autoridades o las élites, el enemigo del pueblo somos los mismo ciudadanos que nos rehusamos a abrir el debate sobre los cambios necesarios en la ciudad pues sabemos bien que afectaran a nuestra comodidad. Las mismas emociones mezquinas presentadas en Otelo para proteger nuestro metro cuadrado de poder.  Y tal vez los mismos comportamientos que hicieron fracasar a nuestros ancestros desde el Tahunatinsuyu hasta la república del Azuay y hoy en día a nuestra ciudad.  Que bueno que existan brujas "voladoras" con ganas de hacernos volar a todos hasta poder alcanzar nuestros verdaderos límites.

Es decir, quedan todos invitados a vivir el festival anual Escenarios del Mundo para que nuevas ideas, ojalá, lleguen a la mente del pueblo.  

 

Homo Deus, una breve historia del mañana. Yuval Noah Harari

Siempre la tarea de escoger un libro, para mí, es cosa seria. Ya me conozco y tengo ideas de los libros que podrían interesarme. Y es que francamente, con los avances de hoy es raro utilizar o leer un libro, a menos que aporte mucha utilidad o que este muy bien escrito; bueno existen otras ocasiones de fuerza mayor, como por ejemplo cuando no habrá internet para buscar información.
Es más facil un artículo de vulgarización en sitios como mashable.com o con aplicaciones como flipboard.  De hecho, noticias que aparecen en flipboard tardan poco más de 2 días en llegar el flujo de noticias de mi facebook.  Qué quiere decir esto? Bueno, pues quiere decir que debo cambiar de amigos. jajajaja.

Luego de leer entre muchos artículos "vulgares" si alguno me interesa podría fijarme en las fuentes y tratar de piratear el artículo mediante el proyecto científico llamado Sci-Hub. Es así que, por ejemplo, descubrí el error de un diario Ecuatoriano confiando en una traducción mal hecha y un typo en la escritura. Ver la entrada del mes de febrero http://barrosjuan.blogspot.com/2017/02/revision-de-las-fuentes-de-informacion.html
Pero se puede llegar a información mucho más nutrida hasta que la curiosidad y nuestra capacidad de entender algo queden tranquilas.

Me topé con el libro del doctor en historia Yuval Noah Harari, llamado  "Homo Deus, una breve historia del mañana". Es una interesante perspectiva y me agrada su lectura de la humanidad y de las nuevas religiones, aunque casi medio libro se trata de una revisión histórica alineada a su argumentación; son los últimos capítulos los que me aportaron más ideas del presente, y reforzaron mi creencia en que no podemos predecir el futuro.
Al parecer, este es el año para hablar de la cuarta revolución industrial, el apocalíptico mundo con crecimeinto cero, y el levantamiento de la nueva religión basada en los datos, es decir el datismo. Un par de ideas para reemplazar a los taxis, farmacias, abogados, etc, etc.

Además, me llamó mucho la atención lo de EMI (Experiments in Musical Inteligence). En dónde el investigador, David Cope, de la universidad de California en Santa Cruz, se pasó como 7 años para crear un software que imita, en un inicio, los estilos, por ejemplo el de Bach; y que puede y que compuso como 5000 sinfonías o coros en el primer día. Luego se presentaron dichas sinfonias al público, ellos sintieron y casi lloraron con las emociones que brotaban de ellos al eschucar tal sublime obra, pero las reacciones fueron muy diferentes luego cuando se les informó sobre el compositor.  Luego el programa también fue modificado y ahora también genera Haiku. Luego, al comentar a unos amigos, su reacción fue la misma. Se necesita pasión para generar dichas obras y no la frialdad de un algoritmo o software. Bueno, los hechos son que el album "Classical Music Composed by Computer" se vendió muy bien. Y además que los humanos no estamos en condiciones de diferenciar el compositor sintético del orgánico.
Una interesante perspectiva en un mundo donde en estos días se diferencia la Inteligencia se separa o desacopla de la conciencia. En mi opinión, un buen libro para pensar la nueva religión y el espacio de los seres "humanos" en la era de los algoritmos.  
 

qi quiao fu - circo chino o Las caras pintadas

Reflexionando sobre el arte que presenta una cultura milenaria como la china, siempre me llama la atención expositores como Jackie Chan, o manifestaciones como el espectáculo del Cirque du Soleil llamado Dralion (el show Dralion ya no existe desde 2015). Es así que empujando un poco la curiosidad encontré la película llamada "qi quiao fu", o "las caras pintadas" del inglés, o "vivir detrás de las máscaras" del alemán; al tratarse de una película de extranjera de hace 30 años es fácil encontrar referencias pero no el material original. De esta forma, buscando un poco en internet encontré el enlace a la película completa.

https://www.youtube.com/watch?v=X2amnQoGbB0



El trabajo duro termina pagando la mayoría de las veces, pero al parecer es la violencia la que moldea todo lo que llamamos humanidad. Una visión interesante al pasado y presente de niños en países al rededor del mundo a los cuales muchas veces esclavizamos y utilizamos con el fin de hacer un "buen negocio" en las ventas de saldos.  Una razón más para comprar y consumir local. 

Comunicación entre plantas

Una idea medio nueva es la de la comunicación entre plantas. Son seres vivientes que viven en una escala de tiempo mucho más lenta que nosotros. Se trata de demostrar como sienten dolor y otros comportamientos que se ven en animales.
Me llamó la atención la charla de Suzanne Simard, pues estamos hablando de un trabajo de 25 años.
El enlace de la charla es
http://www.ted.com/talks/suzanne_simard_how_trees_talk_to_each_other
En el que cuenta las partes de su experimento para comprobar sus teorías.
En una sociedad que se dice protectora de los animales, pero no mira como son tratados los animales sacrificados en su dieta, la idea de una planta con derechos podría ser aún menos aceptada.


El video es el siguiente:





y eso es todo espero que les haya gustado.
Sigamos pensando en los plantoides.

El mono batracio

En la costa del Ecuador existen palabras que no son muy utilizadas en la sierra. Y en ocasiones resulta muy extraño ver que otro ecuatoriano utiliza palabras que estás en español pero no le dicen nada a algunas personas como yo, es decir rebosante en ignorancia.

El otro día me llegó un video por WhatsApp. y en el video se mostraba lo que nosotros llamamos un "mono batracio". Pero al pensar dos segundos sobre esta tremenda maravilla me doy cuenta de que es sumamente inconsistente.

Un mono es un mamífero, muy parecido a nosotros. Y en Ecuador, se utiliza para referirnos a las personas de las provincias costeñas. La evolución de las lenguas hace que tengan su propio acento.

Por otro lado esta el batracio. Otra genialidad de origen costeño y reforzado a nivel nacional por la ignorancia.  La mayoría de personas desconocen el real significado de la palabra, y lo que es peor, la relacionan con el concepto propio de estas tierras. Mi teoría del origen de la palabra es el siguiente. Algunas personas ilustradas buscaron un sinónimo para la palabra "sapo". Dícese que un sapo es una persona que se mete donde no le han llamado, es chismosa y siempre esta ojo a lo que sus vecinos están haciendo para luego poder comentar. 

Pero un sapo, un sapo es populacho, es muy popular, muy vulgar; se requería una nueva palabra para demostrar el caché de la persona que lo pronuncia. Y es por eso que se buscó un sinónimo y llegamos al "batracio".  Desde el punto de vista animal, un batracio es un tipo de anfibio muy cercano a las ranas y a los sapos.

En conclusión, un sapo batracio es una inconsistencia a nivel biológico. Pero en Ecuador, se trata de alguien de la costa que es muy sabido, o como decimos por acá "es cuy de vivo".

Palabras para adolescentes

Por John Tapene

Siempre escuchamos el llanto de los jóvenes, 'qué podemos hacer? a dónde podemos ir?'

Esta es mi respuesta: Anda a casa, corta el césped, lava las ventanas, aprende a cocinar, construye una balsa, encuentra un trabajo, visita al enfermo, estudia tus lecciones y cuando hayas terminado, lee un libro. Tu pueblo no te debe lugares recreacionales y tus padres no te deben diversión.

El mundo no te debe la vida, tu le debes algo al mundo. Le debes tu tiempo, energía y talento para que nadie este en guerra, en enfermedad y en solitud otra vez.

En otras palabras crece, deja de ser un niño llorón. Sal de tu mundo de sueños y desarrolla una espina dorsal y no un hueso de la suerte. Comienza a comportarte como una persona responsable. Tu eres importante y eres necesario. Es muy tarde para sentarse a esperar por alguien que haga algo algún día. Algún día es ahora y ese alguien eres tu.

Mixomatosis que cura el cancer

El otro día durante una presentación y premiación del festival La Novela escuché algo que me interesó mucho.
Una cepa del virus de la Mixomatosis (virus que ataca a los conejos) se puede usar para tratar el cancer de ovarios y del cerebro.
Interesante verdad?

por acá un enlace que habla un poquito más del tema.
http://wamiz.com/rongeurs/actu/la-myxomatose-pour-soigner-les-humains-0788.html

Una razón más para estudiar!

Cannabis?

Leyendo el texto de Fernando Escobar Páez sobre las drogas en el siguiente enlace:
http://www.telegrafo.com.ec/actualidad/item/drogas-el-debate-ausente.html
aprendí sobre la teoría del el mono dopado!  de Terence Mckenna; una peque busqueda y bam ... uno se encuentra con este video http://www.youtube.com/watch?v=R3cJ6xVkLuk

Por otro lado, en el texto se puede ver las posturas de los próceres de EUNA sobre esta droga (George Washington, John Adams, y Thomas Jefferson a favor del cannabis?).

Sobre los derechos de autor

hace poco subí un video de una pareja bailando tango.
Al poco tiempo me apareció este mensaje en el sitio de youtu.be.
El mensaje es claro, el video muestra a una pareja bailando y al fondo se escucha el tema de Alfredo de Angelis que se llama la Pavadita.
Y en consecuencia la proyección (retro-proyección, reproducción) esta restringida en algunos países.
Y aquí la idea, estoy perjudicando a los intereses del creador de ésta canción? 
Si la canción de cumpleaños es propiedad de alguien (de Disney?), lo perjudicamos  cada vez que la cantamos y no le pagamos por su creación?
Bueno en éste caso también perjudico a los bailarines, pues no se como se llaman y no lo menciono en el video.
La diferencia es que existe una empresa grande "EMI" ,que "vela" por los intereses de sus clientes, y los abogados de estos amigos danzantes todavía no me han encontrado, o quizas no tengan abogado que este buscando a los que "roban" su arte con una camara de video.
Hay música GNU? o será me estoy inventando, como dicen en Ecuador, "pavaditas"?

Dia de la Resistencia Indigena

El dîa de la resistencia Indigena, a celebrarlo en Espana. Me parece irónico.
Bueno antes se llamaba el día de la raza; o mejor dicho de la "nueva raza", producto del encuentro de Europa y lo que luego serîa América.
Me viene a la mente, devastación et imposición  de costumbres en base a la violencia. Un problema entre reinos.
Pero yendo un poco más atras,  la "normal" condición humana (lo que sea que esta represente) nos hace el producto de mezclas. El imperio Inca también fue construido con guerras y tratados y la imposición de costumbres fue parecida.
Ahora, en la América de nuestros días, donde "Cuencano come a Cuencano" es feo ver que la dichosa condición humana me muestra que ya no son invasores Incas o Espanoles, sino los mismos ecuatorianos los que nos encargamos de agrandar las diferencias entre hermanos.
No hay que olvidar el pasado, pero tenemos problemas mas apremiantes y ya es hora de guardar lo bueno y aprender de lo malo, veamos que es lo positivo de la resistencia Indígena y conversemos.

Revolución en la educación

Para los que estan muy prendidos con la educación. Es hora de hacer una revolución? Algunas ideas en este articulo.

http://www.nytimes.com/2012/01/22/education/edlife/the-21st-century-education.html?_r=1&pagewanted=all 

Lo que (realmente) necesitas saber Por Lawrence H. Summers 

20 de enero de 2012 

Una paradoja de la educación superior estadounidense es la siguiente: las expectativas de las universidades más prestigiosas influyen enormemente en lo que se enseña en la educación secundaria y en el modelo de lo que significa ser una persona culta. Los campus universitarios se consideran la fuente del pensamiento más innovador y la generación de nuevas ideas, la vanguardia de la sociedad. 

Y el mundo cambia a un ritmo vertiginoso. Pensemos en las redes sociales, el matrimonio igualitario, las células madre o el auge de China. La mayoría de las empresas no se parecen en nada a como eran hace 50 años. Pensemos en General Motors, AT&T o Goldman Sachs. 

Sin embargo, la educación universitaria apenas cambia con el tiempo. Mi predecesor como presidente de Harvard, Neil L. Rudenstine, comparó la dificultad de reformar un plan de estudios con la de trasladar un cementerio. Salvo contadas excepciones, al igual que a mediados del siglo XX, los estudiantes cursan cuatro asignaturas por semestre, cada una con una duración aproximada de tres horas semanales, generalmente con un profesor impartiendo la clase. Su evaluación se basa en ensayos escritos a mano en cuadernos azules y trabajos de investigación relativamente breves. El profesorado se organiza en departamentos, la mayoría de los cuales conservan los mismos nombres que tenían cuando los abuelos de los estudiantes actuales eran alumnos de pregrado. Una gran mayoría de los estudiantes aún se especializa en una o dos disciplinas centradas en un departamento en particular. 

Puede que esta inercia sea apropiada. Parte de la función de las universidades es mantener vivas las mayores creaciones humanas, transmitiéndolas de generación en generación. Sin duda, quien abogue por una reforma haría bien en recordar que, en educación superior, Estados Unidos sigue siendo un ejemplo para el mundo, y que las universidades estadounidenses compiten por estudiantes extranjeros con mayor éxito que casi cualquier otra industria estadounidense por clientes extranjeros. 

No obstante, resulta interesante especular: ¿Qué ocurriría si el sistema educativo se transformara radicalmente para reflejar la estructura de la sociedad y nuestra comprensión actual del aprendizaje? ¿Cómo cambiará la enseñanza universitaria? He aquí algunas predicciones y esperanzas. 

1. La educación se centrará más en cómo procesar y utilizar la información y menos en su transmisión. Esto es consecuencia tanto de la proliferación del conocimiento —y de la capacidad de asimilación de cada estudiante— como de los avances tecnológicos. Antes de la imprenta, los eruditos quizá tuvieran que memorizar «Los cuentos de Canterbury» para poder consultarlos de forma continua. Hoy nos parece absurdo. Pero en un mundo donde pronto se podrá acceder a toda la Biblioteca del Congreso desde un dispositivo móvil con sistemas de búsqueda mucho más eficaces que cualquier catálogo de fichas, el dominio de los datos perderá importancia. 

Lawrence H. Summers es expresidente de la Universidad de Harvard y exsecretario del Tesoro. Este ensayo se basa en un discurso que el Dr. Summers pronunció en la conferencia «Escuelas del Mañana» del New York Times. Una versión de este artículo se publicó impresa el 22 de enero de 2012, en la página 26 de Education Life, con el titular: «La educación del siglo XXI». S

Tractores GNU

La verdad no se si el termino es válido o no, pero la idea de poder donar planos gratis en Internet es muy agradable. Como siempre, sin responsabilidad por ninguno de los daños que pueden ocasionar estos aparatos.
Así de lejos, me parece útil para mi país, espero algún día poder hacer una prueba.
Por lo pronto les dejo el enlace a la charla de Marcin Jakubowski y ojalà la idea de frutos.

http://svalbard.ted.com/talks/marcin_jakubowski.html?c=226373

Lenguaje de programación y IDE
http://www.processing.org/
TODO: ver documental Hello world processing

Parada de Bus

Siempre me pregunto la razón por la cual no existen paradas de éste tipo en mi ciudad. La verdad no me parece tan dificil.

 Indica que es una parada de bus. Indica cual es el nombre de la parada : "Servanty".  La estación tiene el numero 16521.  Las lineas que pasan por esta estación son : 66 y la 45.  Cada linea tiene su nombre segun su destino. Además se pueden colocar otras informaciones en el mismo poste.

 Su diseño permite colocar cuantos indicadores de linea como sean necesarios.

 

 En el panel se cuelga información necesaria. Como por ejemplo el costo y los diferentes planes propuestos por la empresa publica de transporte. En su parte inferior se encuentra un mapa mas grande indicando la ruta y la dirección del bus. Además se indica la hora estimada del bus en determinada parada. Presentando los diferentes horarios segun el dia de la semana y si se trata de vacaciones escolares o no.

 No hay clavos y para poder abrir se requiere una llave especial. Para reducir el bandalismo.

 Comparando con una de las paradas actuales sin: Horarios, lineas que pasan por la parada, costo del servicio, plano de las rutas.

 Pidamos a las autoridades responsables mejores paradas, con más información util para personas que estan de pasada o para los mismo moradores. Son ideas simples que funcionan.